见王爷动问诸君可有良策,骁将刘承胤迫不及待地道:“兵贵神速,广州钱粮极广,速速进军广州,否则一旦广州有备,则不易攻打!”
他一副开路先锋的样子,孰料他下一句话就露底了:“听闻广州流行洋马,我想见识一下,献给桂王殿下!”
马子,女人也,前明广为流行扬州瘦马,现在扬州瘦马照样大行其道,毕竟封建社会,再怎么改革也不能把自己的福利给改没了。
洋马是近年来的新品种,即海外输入的番女也,主要指金发妹,即白种女人,也包括西亚、埃及及印度那些高鼻深目,轮廓鲜明的女人,即雅利安种女人,之所以不叫大洋马盖因那时物质条件还没有极大丰富,白种女人除非富豪家族出身,否则也不见得高大多少,不能用“大洋马”统称。
以前白种人无论男女并不受欢迎,中国人认为他们是鬼佬,不知道哪个国度里蹦出来的夜叉,见到是避而远之,如果谁和他们打交道,则称之为“事鬼”。
这种观念根深蒂固,甚至平行空间里晚清有大臣被选进总理事务衙门去与外国打交道,这位大位宁愿自己摔断自己的腿,以这种激烈的手段,也不想“事鬼”!
海外的黄种女人与华人同种,广受欢迎,不过黄种女人不好抢,毕竟兔子不吃窝边草。
白种女人渐受青睐,尤其先后有英国鬼妹路易丝小姐和埃及的海黛入东南王宫,立即引领了东南国风气,有能力的华人争相购进一二件,这股风气也影响到新明大陆,头一批二千名洋马登陆广州,被销售一空!
广州流行洋马,众人都有耳闻,但刘承胤公然说出来,好象他们崇高的事业是为了抢洋马!
朱由榔嘴一抽,差点没气个倒仰,心中暗骂粗人就是粗人,搁在前明,王爷在堂上,武将连坐的位置都没有!奈何现在准备打天下,他只好不计较对方的粗鲁,摆出一副礼贤下士的样子。
大明从来不乏人才,堂上还有人识事务的,王府属官吴贞毓站起来,拱手为礼后,从容献策。
吴贞毓,宜城镇人(江苏宜兴宜城镇),字元声,明神宗万历四十六年(1618年)出生,明崇祯七年(1634年)进士,乃十六岁中进士,非同小可!
他的建设概括为整军、纳粮、发檄、进军、后路,整军就是组建军队,纳粮就是搜集粮秣物资,发檄是为声讨对方,进军正是要进攻广州,后路则他认为当取广西,可派军队进攻桂林,若能夺取,届时,进可攻,退可守,正是久远之计。
不得不说文官嘴炮专家是不错的,他的策论面面俱到,让朱由榔大悦道:“元声先生实乃本王之子房也!”
子房,张子房,汉代开国三杰张良。
他问诸人以为如何?众皆称善。
于是朱由榔分派人手,武
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