什么好反对的,唯独荀彧有些不满,他认为,不该对天下各地区别对待。
可是,这也没有办法,若是要让全天下的幼童都能进入官学,那需要的时间就不只是三年了。
同时,东宫一脉的群臣开始忙碌了起来,首先是司马懿上奏,请求建立专门负责印刷书籍的机构,名为印刷台,却遭受到了诸葛亮为首的臣子们的反对,诸葛亮要求设立以官学为主的机构,将印刷事务包含其中,他认为,官学的规模庞大,不能再以司农来主持此事,必须要专门设立相对的机构。
此法得到司徒曹操的认可,同月,庙堂内设立新的机构,唤作官学台,设令,比两千石,这也能看出庙堂对官学的重视,负责门子学的大祭酒管宁担任官学令,以东海人王朗担任中丞,华歆担任太学主祭酒,邴原担任门子学主祭酒,这些人,都是博学的大儒,治理经典,传名天下。
在设立机构后,官学台的职责就变得十分巨大,要负责地方官学的一切问题,例如入学,毕业,乃至印刷启蒙书籍,制定考核内容,甚至能够插手考核之事,这样庞大的职权,三公都有些心动,想将这机构成为自家的下属,可是天子并没有这样的打算,官学只对天子负责,亦三公不可干涉。
大司农刘备也并没有对此表现出自己的不满来,虽然这么做是从他手里夺走了一块很大的权力。
正式的机构出现之后,一切都好办了许久,印刷书籍,鼓励学子们前往各地担任祭酒,同时又从地方上选拔了一群士子们,由庙堂给与俸禄,教导幼童启蒙,同时又开放了南北学府的限制,允许他人旁听,增设数算,刑法,农桑等课程之类,尚书令郭嘉头一次觉得没有那么疲惫。
只因刚刚上任的年轻人们都想要表现自己,他们四处奔波,不断的督促着各地官学,有的甚至直接动用了家族的实力,如司马懿,他就从宗族里拿出了自家的藏书,进行印刷,并且无偿送到了两大学府之内,天子对他的行为很是赞赏,并且给与了赏赐,于是乎,曹丕,孙权,庞统,卢毓这些人也纷纷效仿了起来。
唯独诸葛亮,没有学他。
诸葛亮直接上奏天子,请陛下应允,与庙堂考核之内,新增一项为道德分,只有曾在地方上教导过幼童的,或者做过善事的,为国立功的,可以加以此分,而未曾有任何德行的学子,不予录用,天子听闻,大喜,立刻施行,此政一出,太学与门子学里正在专心致志的准备考核的学子们坐不住了。
他们纷纷前往给的,有些人是教导幼童,有些人是救济贫苦百姓,学子们之中竟兴起一股行善之风来,而行善之后,有地方官吏记录,上奏与庙堂,诸葛亮心里知道,这制度还是有漏洞,定会出现弄虚作假者,不过,即使有一万个弄虚作假的,只要有一个做实事的,那也值得了。
此政令施行之后,地方官学的祭酒数量大规模的上涨,祭酒不足的情况得到了很好的改善,天子又赏赐了诸葛亮。
隐隐约约之间,两位年轻人的战争打响了,两人都想要证明,
在延康之年,拉着大车飞驰的,应该是自己。
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