来投？”
“其所在苛暴，而司州宽仁罢了。若是我们亦以苛暴之法对待他们，他们必然会离开。”桓景亲自过问过不少来投的流民，这是他们普遍的回答。
“那么足下以为，宽仁就能吸引远人来投么？”温峤眼珠一转：“以在下愚见，宽容滥政，倒未必比得上严刑峻法。”
“昔时，汉高祖起兵，不过约法三章，与民休息，所以纵使失败多次，也能再起，靠的正是民心。”
桓景昨日方才与卞壸谈及此事，卞壸的意见是力求简易，让幽州来投的士人各安其位即可。至于理由，卞壸用了刘邦的例子，为的就是与民休息。
这也使桓景想到祖逖从前说的“以无为取天下”。乱世少折腾，才是正事。
可温峤只是冷笑一声：“这是卞壸那呆子说的吧。”
“你怎么知道？”
“这种刻舟求剑的说辞，也只有这呆子想得出来。他只知其一，而不知其二。
“汉高祖与如今相隔数百年，怎可相提并论？夫大秦二世而亡，皆是因为秦律苛暴，故汉高祖力求简易，这才约法三章；而如今乱世，根源乃是武帝时纵容士族所致，如何能希求以宽仁治天下？足下难道还能比武帝还宽仁吗？
“当今百姓，希望的不是宽仁，而是公正平允罢了。”
桓景尴尬地咧嘴一笑，不置可否。公平说起来可是容易，但有几人能做到？这种论调，岂不是比卞壸还要迂腐么？
“在军中尚且能做到赏罚公允，可那些来投的士人，总不能要求他们自己也赏罚分明吧，”
“那就将他们变成军中的一部分，只是职位上优待。若是有了军功，先前的优待尚且可以保留；若是没有军功，则解散其部曲，废为庶人。反正没有军功的家伙得不到新军的支持，也翻不起天来，就算离开也没有损失。”
这句话点醒了桓景，自己来到司州之后，还是将治理地方当做治理军队来看待。所以自己名为刺史，本质上还是新军的头头，治军才是自己的长处。
若是自己只关注军中事务，反倒是得心应手。温峤这个思路，用后世的说法，算是化未知问题为已知问题。
“可如何让这些来投的士人有军功呢？又怎么让这些士族支持呢？”
“这个简单，让他们的年轻人做将官去打仗，而他们的部曲，就是我们的兵源。若是他们打胜，就有了更多土地，得胜的士兵也能分到田种，这自然是十足的好事。而若是他们败了，也就自然失势，那么就更不足为虑。
“总而言之，若是在士族中得不到普遍的支持，就不要强求，干脆将反对者分成两部分。其中优胜者得好处，而失败者则什么都得不到。那么反对者自会互相攻击，却无法对付足下。”
“你的意思是，化世家大族为军将？化部曲为士兵？”桓景
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