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方勉翻看这本《虎吼枪诀》，发现这武诀与方勉之前练的功法又有不同。
比如这本《虎吼枪诀》，需要练的有呼吸法、桩功还有枪法。
看起来有点像是前世道家所说的“内外双修”。
这部《虎吼枪诀》，缺失的部分其实不多，只不过是呼吸法和桩功都缺了一些口诀，还有几个动作图有残缺。
方勉只得摇了摇头，问道：“麻师兄，这里有纸笔么？”
“左边柜子里。”麻师兄头也不抬地道。
方勉直接取来纸笔。
补全这部枪诀……其实还挺容易的，至少比起补全《升灵诀》来，是容易太多了。
因为方勉只看一遍，就知道这部枪诀的作者大概是个什么意图了。
《中庸》中说：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
大概意思是说：处于忘掉了喜怒哀乐的宁静祥和的心态中，叫做‘中’；做任何事情都抱着这种心态，叫做‘和’；‘中’是天下之本，而‘和’是天下最高的道。所以他能让天地各司其职，万物自然生长。
所以懂得了作者的意图，静下心来，让一本书恢复它本来面貌，有什么难的呢？
因此方勉提笔便写了起来，不一会儿，就补全完了。
只是方勉看了一遍，发现这本枪诀的杀气实在重了些，于是在下方又补充了一段。
同样出自于《庄子·达生》的小故事：
孔子至楚国，于林中见一老者用竹竿捕蝉，简单得就好像在地上拾取一样。
孔子问道：“你的手也太巧了，有门道吗？”
老人答道：“当然有门道。我身子站定，就像是残枯的树枝，我举杆的手臂，就像是枯木的树枝；虽然天地之大，万物之多，我一心只留意蝉，心中没有多余的杂念，绝不因为万物而改变对蝉的专注，为什么不能成功呢？”
方勉最后评注道：用杀气来掩盖内心的负面情绪，终究落了下乘，似捕蝉老者，守一，足矣。
“呼……”方勉长吐出一口浊气，一本书补全完，也差不多到下午了。
没想到这个时候时间倒是过得很快。
麻师兄下午申时末就走了，按照前世的时间来算，还没到下午五点。
时间还早，又只剩下方勉一个人，方勉索性将阁楼整理打扫了一遍，等到离开的时候，差不多是下午快六点的时间。
现在是夏天，天黑得很晚，正好方勉还打算去一趟铁钥弟子那边，去拜访一番今早那位老者。
在玉竹林西南，有一片谷地，地势比世安谷更低，东面、南面都是崇山巨石，林木苍翠，只有北面又有一处深谷层层往下，下方是一大片良田。
现在田里的作物大都成熟了，一眼望去，紫色的稻米，碧绿的麦子，都不是凡俗之
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