夸一声“好汉子”!
更有那些逃出生天的汉民,远远地望见这些新鲜出炉的兵曹扈从,就男作揖女裣衽地拜下去,要是拖家带口的,还要让孩子下跪磕头!
更多的人,望着被某人辟为临时公署的伏波将军庙,也都是满脸敬畏——别看魏兵曹只是一个文官,却是带着这么点汉子,几进几出,杀到剑甲已残,才平定了这场乱事的无敌统帅!
那些有些见识,家道宽裕,却还没有挤进士绅队伍里的闲汉,就更是对这位拯危济难的魏兵曹的前程展开了相当热烈的对话:
“咱家在这凉州讨生活也有五辈人了,不要说是这么大阵仗的叛乱,就是几百马贼攻城,吓得抢先殉国的文官可是没少过。出馊主意,逼着咱凉州汉人舍了家业朝关内迁的遭瘟茂才也都见识过,但真没魏兵曹这么提气!”
“照我说,魏从事立下这样的功绩,可是要大用了吧?他老人家是六百石官秩,再提一阶就是千石,离着两千石可就差了一步……诶哟,说不定还要封个亭侯、乡侯,那可真就是公侯传家,与国休戚了。”
“提一个千石,还不如就让魏兵曹转了凉州刺史,都是六百石,这凉州刺史可是管着全凉州州的民政兵事!这些年来,那些羌人打着祆教的旗号越闹越不是事,正该有魏兵曹这么有担待的好官来压一压这股子妖风!”
这样的议论,处处都是,善颂善祷的话也不知有多少。
然而对猫在伏波将军庙里的某人而言,这些都属于细枝末节,另外有大事值得他先操心。
依旧是排下了五方火坛,一手握着水府行波旗的魏野,朝着司马铃一点头:“新一轮道术试验准备完毕,开始!”
火坛之上,依旧洞阳离火盛开如莲,然而在中央的火莲之上,魏野手一抖,两张新订购的九凤灵符就朝着火坛之上飞去。
这两道灵符,皆出自道门法箓之一的太上凤凰妙箓,只是一者以斗柄之下丹凤九首,一者以九只火凤围绕,乃是出自同一门符法的两脉源流。但论起本质,皆是勾招南方丹天净火之术。
灵符焚化,随即受魏野法力一催,显化出绛衣金冠的仙官法相,身跨九头丹凤,手持火剑而立,而在仙官身周,却按着九宫方位,现出九员身骑火凤的神将。
绛衣仙官高踞上方,九部火凤神将镇守九宫的格局,恰好与洞阳火阵的五方火坛彼此呼应,形成了一个具体而微的完整阵局。原本太平道的五阳神符阵,就是阵主借五方之气,勾招五方之神而立阵。然而魏野终究没有进行过系统的太平道术法训练,如何勾招五方五行之神却是半通不通,只能借着马伏波的英灵之助下,以自身根基强行催动这个不完整的阵法运转。
而魏野所主修的洞阳剑祝,洞阳二字,指的是人间之火、人道之火,不容妖邪鬼神,对非人存在,一体排斥,所以有焚妖灼邪之力。而自凤凰妙箓勾招而来的丹天净火,乃是纯取火焰的光和热为意象,是取象天道之火。
丹天净火与洞阳离火相结合,恰恰混成乾离一气,天人交感之相,一举补完了魏野这个不完整五阳神符阵的缺漏。作为阵主的魏野,在阵法补完的一刻,受到的收益尤其大,一直以来修炼遇到的瓶颈都一跃而过不说,天人二火交汇时,恰逢魏野发动了保命的骠骑心印,引燃全身血气,更得之净火入体,洗髓伐毛。
这一连串的误打误撞,也不枉这拼着命得来的“男主角临阵突破”待遇了。
至于比起原版的五阳神符阵,这套魏野名为洞阳八炎变的道术,已经跳出了原有阵法的窠臼,足可以列入魏野自己创造的术法名下。这点关于仙术士圈子里的虚名问题,就显得有些不足论了。
阵法试运转至此,魏野将水府行波旗一转,兴致勃勃地发了话:“洞阳八炎变第一部杀招,炎官朱鸟变试验成功!大家收工,喝下午茶去喽!”
请收藏:https://m.ggtxt9.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)